《大風之島》照進樂生院

【記者謝佳怡專題報導】《大風之島》於民國一一四年十二月五日上映，以不願意搬遷的院民為主角，紀錄衛生福利部樂生療養院（簡稱：樂生院）長達二十年的抗爭歷程。導演許雅婷在學生時期就曾以樂生院作為畢業製作的拍攝主題，民國一〇五年，她再次回到院區，透過鏡頭捕捉院內長輩的日常生活。

跨越二十年的紀錄片

　樂生院創建於民國十九年，是國內第一所，也是唯一的公立漢生病防治機構，長年與政府爭議不斷。就讀政治大學廣播電視學系的許雅婷與林婉玉，從民國九四年開始，長達半年的時間、一個禮拜去一至兩次，保持對議題的了解和敏感度，並進入樂生院拍攝畢業作品《樂生活》。院民共同集結表達不願意搬遷的心聲，過程中，她們看見這群院民心中的信念——相信這段歷史、抗爭，以及生命是有意義的，這股力量讓她們選擇以「不願意搬遷院民的故事」為主軸進行拍攝。

　《樂生活》的拍攝經驗，讓許雅婷選擇出國讀書、成為紀錄片工作者，與此同時，樂生保留運動卻迎來另一波高潮——民國九七年，在院民毫不知情的情況下，樂生療養院大門門柱遭無預警拆除、院民藍彩雲被迫遷她住了五十餘年的家，導致院民的居住權被侵害。當時，青年樂生聯盟與樂生保留自救會百餘位成員到場抗議，最終警方強制抬離靜坐抗議者；捷運局隨即架設圍籬，正式展開拆除作業。許雅婷感嘆道：「他們（院民）參與了這個運動、他給予你人生這麼多的養分，但你發現你根本沒辦法真的回饋什麼給這個運動。」 回國後，她持續跟著院民一同到街頭陳情與抗議。直到民國一〇五年的緩坡大平台方案，政府決定重建樂生，並在工程之前先接受樂生保留自救會方的提案，讓她在十年後，繼續透過影像記錄樂生院的故事。

鏡頭中的樂生院民

　同樣位於新莊區的輔仁大學長期以不同的方式關心樂生院院民。輔大心理系副教授何東洪說道，第一波關懷院民的是醒新社樂生服務隊，第二波是民國九四年開始參與運動的心理系同學和輔大異議性社團「黑水溝社」。同年，《大風之島》導演許雅婷與同學林婉玉共同製作《樂生活》，記錄院民的日常和保留樂生運動。許雅婷回憶：「我一進去的時候，阿公、阿嬤並不會排斥紀錄片，或是排斥學生。」因為學生團體已與院民建立長期且良好的相處關係。

　《大風之島》導演許雅婷曾跟著院民一同進入、拍攝在行政院前的抗爭現場，她對樂生院民的第一印象是，五十多個院民坐著代步車在行政院前面陳抗。新聞中一個又一個名字出現在她面前、看見他們的生命故事，像黃文章的手軟軟的、肢體不方便比較嚴重，像李添培很會發言，像陳再添阿伯講話很有魄力、直接、到位。許雅婷分享：「在那樣的狀況下，人的形象變得非常具體。」

樂生院民的搬遷與不搬遷

　樂生院院民沒有土地所有權，因此在計畫開始執行後，有院民選擇搬遷到新醫療大樓，也有院民不願意搬離原本居住的平房式建築。許雅婷說道：「一開始就必須去理解院民與這塊土地之間的關係，以及法律上的限制。」紀錄片以不願意搬離的院民為主角，圍繞在他們年輕時被隔離、不得不留下，直到現在把這塊土地當成家的過程。

　在拍攝紀錄片時，許雅婷訪談願意搬遷和不願意搬遷的院民，感受到兩者的反差。生活在新大樓的院民的想法是，我們是弱勢被犧牲也是應該的，而由院民組成的樂生保留自救會成員，則積極抗爭、爭取權益。民國一〇五年，她重返樂生院，繼續記錄抗議行動與院民生活，她觀察到雖然人變老了、環境變了、政治情勢也變了，不過相信家園的這股力量是不變的。看完紀錄片的輔大心理系副教授何東洪感慨道：「紀錄片讓我們產生共感，這群人他們的生命在抗爭的過程裡面，他們持續在抗爭。」

　「理解一個人很困難，就像我花了二十年去理解院民。」許雅婷選擇在民國一一四年底上映，除了院民都老了，希望他們能一起看這部紀錄片外，也期望讓政府重視樂生院方對外標租院區院舍，導致整體園區的文化在院民不知情的情況下被商品化。樂生保留運動已時隔多年，漸漸從人們的記憶中消逝，不過樂生院直至今日，仍在與政府爭取自身權益。