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▲响仁和的鼓完全以傳統手工方法製成，師傅王錫坤將鼓面多餘的牛皮割除。 攝影／李宜芳
【記者李宜芳特稿】响仁和鐘鼓廠座落在中正路上。開放式的工廠內外都堆著大大小小的鼓，工廠內散發著牛皮鼓面的味道。廠內的工人有的削牛皮，有的在幫鼓桶繃皮，有的在幫鼓身上漆。這些步驟都是最傳統的手工製鼓法。而响仁和的工人六十幾年以來都這樣反覆製作著鼓。去年文化部認可响仁和鍾鼓廠為「台灣工藝之家」，而今年則在經濟部的優良老店選拔中獲獎。
响仁和師傅王錫坤是第二代經營者。第一代創業師傅王桂枝為响仁和奠基，但卻在民國六十二年因病而逝。當時沒有受過製鼓訓練的王錫坤毅然決定繼承父業。他認為父親花大半輩子打拼出來的基業，沒有放棄的理由。
然而一開始技術非常不成熟，鼓的產量比較少。但是工廠又不能暫停營業，只能一邊研究工法、一邊接訂單。「沒有外來的幫助，也沒有可以詢問的人，只能不斷摸索，在失敗中累積經驗。」
手工製鼓非常耗工時，木材乾燥至少一年，皮的修整大概要二十天，後面的程序更是馬虎不得。王錫坤說，雖然一天的生產量不多，但是用傳統的方法製作才是品質的最佳保證。「並不是什麼機緣讓我們的口碑建立起來的。我們沒有特別宣傳，就是一些老主顧向我們買了鼓以後，發現很耐用，聲音也不錯，就會向其他客人推薦。所以做事的態度才是關鍵。」
客製化是响仁和鍾鼓廠另一大特色。「我們會先詢問客戶鼓的用途，需要什麼形狀？大一點還是小一點？還要了解當地的地理環境，主要是因為各地的濕度不一樣，視情況調整，鼓才用得久。」
目前响仁和的客戶除了傳統的寺廟和陣頭外，也廣泛應用在其他領域，像是知名的朱宗慶打擊樂團、優人神鼓，已經使用响仁和的鼓許多年了。另外還有賣給棒球隊作比賽助陣的加油用鼓、學校的教學用鼓，客戶種類多元。自媒體報導以後，外國的訂單也變多。
一顆鼓好壞的關鍵在於打出來的聲音，一顆好鼓聲音是有活力的，聽起來讓人感到愉悅，而且還有療育人心的效果。王錫坤近年大力推廣鼓的音療效果，將鼓售給聽障學校或療養院。他說，擊鼓會讓腦中產生讓人感覺愉悅的波段，能夠讓院生精神安定。此外打鼓也能讓身體產生熱能，配合一些肢體動作，有強健體魄的效果。他與新莊鼓藝團合作，請專業老師到社區裡教學，讓居民享受打鼓的樂趣與益處。
製鼓廠旁邊便是响仁和鼓文化館，外觀樸素，裡面陳列著將近五十件來自不同國家，有著特殊形狀與用途的鼓，都是王錫坤的收藏。他說：「開文化館不是基於商業考量，而是把這項文化展示給大眾。我一直在強調鼓不是只有在廟宇或陣頭裡才能看見，它也可以進入到家庭裡，做音療或是當作藝術品，以不同的姿態出現在民眾眼前，這項技藝才能歷久彌新。」
新莊報導—輔大新聞傳播系社區實驗媒體 