綠色傳統：環保下的點香燒金轉型

【記者曾善美 朱婕菱報導】點香燒金紙是臺灣的傳統文化，然而在環保意識與政策的驅動下，這些習俗會有所革新，民眾、廟宇以及周邊商家的生活也跟著發生改變。

因應環保政策的「綠色傳統」

　在環保意識的驅使下，台灣不少廟宇推動減少焚燒金紙及香支的行動，或改用焚燒後灰燼較輕、較不易產生濃煙的環保金紙；環保香則因香腳更細，製作時裹上的粉末更少，可以改善煙味過重的問題。

　根據新莊區公所資料統計，全區四十五間宮廟中，近百分之五十六的廟宇選擇使用環保香，約百分之四十四則引進環保金紙，更有十九間廟宇同時使用這兩項環保祭祀用品。如建廟六十一年的新莊慈惠堂，十多年前經廟委會的決議下開始使用環保祭祀用品，僅在大節日開爐焚燒金紙，且減量香支。堂主詹博顯提到，因為改用環保香，廟內壁畫不用為了被燻黑而需要常常修補，改用環保金爐後，因黑煙產生的民怨也跟著降低。

依廟而生 環保政策下的金紙舖  

　新莊區公所人文課課員廖婉瑜表示，區公所時常推廣「好人好神運動」，意指發揮公德心與社會責任，來彰顯信仰本質的美好。除平日之外，在中元普渡等大節日前後，政府宣導廟宇可以減少金紙、香支的燃燒數量，並提倡減爐行動。

　雖然區公所及環保機關持續推廣環保祭祀，但依舊無法普及，費用過高是其中一因。廖婉妤說明，廟宇所使用的環保水洗金爐，一座常要價上百萬，其進行的循環系統也需要一定大小的腹地，對於一些規模較小的堂廟來說，無論是金額或是土地都無法負擔。至於有些廟宇堅持使用傳統祭祀用品，廖婉妤表示，現階段只能盡力勸導廟方，以及加強宣導環保的理念，期盼可以共同達到環保的願景。

　翌順軒宗教藝術文化用品店的老闆娘提到，雖然還是有人認為環保金紙「份量」沒有傳統多，但大部分的客人會直接指定要購買環保紙錢或環保香，甚至很多老一輩的香客也為了環保開始減低購買金紙的數量。

　對於近年越來越多廟宇會集中焚燒金紙，或是僅在大節日開爐，翌順軒坦承會擔心影響生意，不過當談到點香、燒金紙的習俗會不會隨著意識潮流而消逝，翌順軒老闆娘表示這些是臺灣傳統的文化，要全面停止這個習俗依舊還是有難度。

傳統文化或環保政策？盼達共榮

　洪憲光是保元宮的廟公，他表示保元宮委員會的組成多為五十至八十歲的老年人，他們所抱持的觀念就是要以傳統的祭儀模式，才能讓神明感受到誠意，並達成求神目的。

　身為陣頭一員的陳宏銘，在提及環保金紙的時候便極力反對：「我陣頭都還沒跳完，金紙就燒完了。」陳宏銘提到，少了鞭炮和焚燒金紙所產生的煙，熱鬧程度大幅減低，沒辦法體現真實傳統民俗的文化。保元宮一旁麵店的老闆張宏成表示，希望政府可以聽到社會小人物的心聲，尊重台灣傳統宗教的信仰自由。

　廟宇自古就是聚落的中心，是凝聚人心的場所。世代更迭，如何塑造出新的價值觀及祭祀活動，進而形成新的祭祀文化，以降低人類活動對環境帶來的衝擊，是個待解的問題。