沿壽山路而行 尋訪新莊水源地信仰聚落—丹鳳隱藏版廟宇勝地

【記者盧宥蓁、楊智恩報導】說到新莊的廟宇聖地，首先會想到坐擁百年老廟的新莊廟街，卻鮮少人知道，丹鳳的壽山路，其實也是是隱藏版廟宇聖地。而這裡的一切，都得從「水源地」說起。

水源地溪流豐腴了民生和廟宇信仰

　丹鳳牡丹心山位於十八份坑山及白袍嶺之間；十八份坑溪畔的水源地，是新莊最早的用水源頭。丹鳳里長林永傑說：「以前丹鳳街像西門町一樣熱鬧！大工廠都在這裡，比上新莊熱鬧多了！」民國七〇年代，水源地的水利價值已不如以往，但仍養育著丹鳳居民。當時，梯田遍佈整個山坡。「以前這裡真的是『我家門前有小河，後面有山坡』！」七〇年代自高雄移居新莊的居民江炯組這麼形容。

　人潮帶來信仰需求後，壽山路一帶廟宇逐漸密集，不僅有山腳下的慈悲寺、半山腰的擎天府和聖武堂，還有蘇府千歲及丹鳳橋頭福德宮等小廟。八〇年代後期，青年公園整建後帶來更多人潮，也為廟宇拓展了香客群。

信眾力量大 成就山中的宏偉廟宇

　青年公園週邊廟宇，在四、五十年前都還是未開拓的山坡地，全靠信眾開拓，耗時超過十年完成。

—聖武堂信眾挖地建廟

　聖武堂現址原為未經開發的山坡地，最初僅有一條小路通往登山步道。「當時這裡根本沒有這塊空地，是我們把土挖走才有的。」聖武堂住持張惠美說。以前路窄，運送建材得換成小貨車分次運送上山，耗時費力。這樣的過程持續二十幾年，才有今天的規模。張惠美還說，據她婆婆所言，民國四、五〇年代，一旁水源地溪流邊還能看見婦女浣衣，可見時代轉變。

—地方建設 旺盛擎天府香火

　民國七十四年，擎天府負責人羅育龍奉神明旨意，將擎天府遷進壽山路，當時道路規劃不全，下雨就成爛泥攤；青年公園因人煙稀少，也還是荒蕪零落。隨七Ｏ年代後人口增加，道路整治拓寬與青年公園整建帶來人流，擎天府從中獲得紅利。今年，擎天府外馬路預計將拓寬成四線道，期許未來能為擎天府帶來更多人潮。

慈悲寺九十年：從墓地到柏油路

　慈悲寺矗立於牡丹心山腳下。老主委盧阿園説，民國二〇年代，慈悲寺週邊都是墓地和農田，直至光復後，才開始鋪設柏油路。民國七十五年後，工業社會漸成形，農地陸續變更地目或歸為私有。地方建設將高架橋和機場捷運帶進慈悲寺的視線，而旁邊生命紀念館的建成，將更多人流帶進慈悲寺，豐富了原有的香客組成。

兼有信仰中心與社區關懷的角色

　壽山路地景改變，信仰的力量卻不變；對長者們來說，如今的廟宇除了是安定精神和祈福的場所，更是社交中心。

　這些廟宇興旺後，時常救濟弱勢和回饋社會。慈悲寺每年提供清寒學生補助金和急難救助，而擎天府每年十二月都會舉辦獨居老人共餐，同時鼓勵中老年信眾參加長青會，提供交流的場合；聖武堂則是規劃成立圖書館，貢獻社區。

　水源地灌溉了壽山路的人文發展。如今水源枯竭，山林成為休憩場所，原本泥濘地上的鐵皮神壇，也蛻變為巍峨建築。壽山路一帶歷經地景變遷，原始山林、廟宇及土地的開發痕跡共存，如此綠意盎然的新興廟宇聖地，應屬特別。