大拜拜與官將首 新莊的信仰中心（下）

新莊大拜拜中必不可少的角色一官將首

　不怒而威的面容，高聳搶眼插著香的頭飾，嘴邊露出的獠牙，伴隨鏗鏘有力的鼓聲和北管演奏讓整體更添氣勢，頂著農曆五月的酷暑不苟言笑的變化著步法，他們是地藏王的護法：官將首。新莊大拜拜分為暗訪和日巡共兩天，一天的遶境時間長達十小時以上。身為扮將者並不是件容易的事，除了要連續兩天貢獻高強度的體力與耐力，事前的練習也不能馬虎。通常在前一個月就會召集練習，如何站得穩，儀態又能挺拔威武的蹲馬步。

　由於官將首是神明的護法，因此會由專業面師畫完臉譜扮將者的臉譜，再由法師開光並降靈氣才能以「官將首」的身份出巡。曾擔任官將首扮將者的葉炳何，是現任地藏庵的管理委員與開光法師，他表示，在訓練期間，扮將者需要互相培養默契，確認彼此動作是否到位，這些必須靠密集的訓練來打磨。

官將首的起源、傳統以及變化

　起初官將首扮將者只有兩個人，分別扮演增、損將軍。後來為了讓整體表演更完整，隊形有更多變化，官將首從原本的兩人（增損將軍），增長到現在的五個人（加入了引路童子和虎爺）。而服裝也有變化，以前穿無袖背心，後來多了一個披肩，又再新增頭盔，緞帶作為配件。從一九四九年到現在經歷了七十四年的時光，新莊的官將首身為全台灣的起源，在保留傳統的同時，也因應時代改變，把一年一度的文武大眾老爺聖誕變得越來越好。

　在大拜拜中還有象徵點將閱兵的「喊班」儀式，官將首的步法隨著時代的演進、人數增加而有了隊形的變化，其中最基本的步法叫做「三步贊」閩南語讀作sam-pōo-tsàn 三步贊是官將首最常見的步法：每走兩步，第三步用力的以弓箭步下蹲。

　跟在神轎後方的將腳人員，都是虔誠的信徒。因為受到地藏王菩薩的保佑，前來還願。從前科技尚不發達的年代，信眾會到廟裡找廟方人員報名擔任將腳人員。現今網路發達的時代，甚至可以在臉書粉絲專頁填寫表單報名參與。

　新莊官將首相較於其它地方的官將首、陣頭來說不是單純的表演性質，他們在遶境前才會聚集起來練習。新莊官將首更多是為神明服務，中港厝俊賢堂的開光法師蔣志壕表示：「像學生做功課儘量達到老師要求做到最好，我們為神明服務也希望用最好的狀態來呈現給神明看。」蔣志壕語句中的篤定以及他認真的眼神，可以看見中港區官將首的一片赤誠。

　從儀式氛圍、繞境路線和民眾參與程度的改變，官將首人數、服裝與臉譜的變化，都能看見文化隨著時代悄悄演變的痕跡。現代人的生活及審美的改變也都持續影響著廟宇文化，以前人們把暗訪儀式看得很隆重，認為不能踏出家門否則會有孤魂野鬼靠近，現代人則把暗訪看作一種民俗活動。參與遶境的高三學生張愷恩說：「我從小就在宮廟附近長大，每次參加遶境完都會覺得心情很好，雖然身體很累，但是心裡會很快樂，覺得自己剛剛有做到好事，為神明服務。」在時代的變革之中，廟宇依舊盡力維持著傳統，在信眾心中，這或許也是一種不變的美好。